摘要: 《曾国藩“十字”家训》被誉为“千古家训之首”，南京师范大学郦波教授的《曾国藩教子十法》，从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度，深入浅出地解析曾国藩的教子法。本学期， ...
《曾国藩“十字”家训》被誉为“千古家训之首”，南京师范大学郦波教授的《曾国藩教子十法》，从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度，深入浅出地解析曾国藩的教子法。本学期，为引导全校师生和家长从经典中汲取智慧，搭起一座家校共育的桥梁，学校推出“学习曾国藩‘十’字法”学习分享活动，以《〈曾国藩教子十法〉系列节目》为依托，每月一主题，在师生和家长中间开展学习分享活动，共同感悟其蕴含的教育智慧。
9月份学习主题为“省”。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”为培养学生的自律、自省、自控意识，克服学习生活中的不良行为，强化自我管理，养成良好的学习和生活习惯，高二年级开展以学习曾国藩“省”字法为主题的读书分享会，通过阅读文本、老师点拨、自由分享等形式，同学们细细品味，体悟曾国藩的修身之道。
  
学生感悟 一日三省己 修身以养性 221班齐思佳 在听了郦波教授对曾国藩“教子十法”中“省身法”的讲解，我感悟颇多。曾国藩被誉为“清末第一大儒生”，其家训对我们有很大的启迪意义。而在其中“省”一字被视为根本，曾家子孙世代以此为法，才取得了诸多成就。由是 观之，我们也要践行“省”一字，一日三省己身，修身以养性，如此才能取得一定的成就。曾国藩是历史上颇具争议的人物，对他的评价，历年来可谓是仁者见仁，智者见智，众说纷纭，是“中兴第一名臣”，是“清末第一大儒生”，更是凭一己之力创立了赫赫有名的湘军并且镇压了清末的太平天国运动，同样也推动了洋务运动的开展，促进了中国的近代化。有人对他爱如圣贤，却也有人对他恨之入骨，视他为卖国奸臣。而他能有诸多成就的根本就在于他做到“一日三省吾身”，以此修身养性，最终才成就了如此辉煌。《曾国藩家训》被誉为“千古第一家训”，而其中“省身法”被视为立德树人，修身养性的根本，而立志又被认为是“省身法的关键，曾国藩一生立志成为圣贤，哪怕在清政府摇摇欲坠，具有足够能力时，他也从未想过造反，他在内心对自我要求是：不为圣贤，便为禽兽，莫问耕耘，但同收获，他将此奉为人生的最高准则。因此，他才终成伟绩。他立志高远，躬身实践并日省己身，修身养性才最终成就大业。曾国藩还有一个值得我们借鉴的做法就是坚持每天记日记。这也是日省己身.修身养性的一个重要外化表现。他在年轻时，为自己制定了“日课十二条”，记录自己每天必须要完成的任务，从早晨几点起床，到读多少页《论语》可谓事无巨细 。他每天写日记，进行自我反省，思考如何改进 ，因此他成为了一个二十多岁就考取进士的少儒，成为了一个时代的传奇人物。曾国藩一生成就颇多，被世人所铭记，或褒或贬。这与他谨记“省身法日省己身，修身养性有很大关系。因此，我们也应向他看齐向他学习，多多反省，多多改进，志存高远，躬身实践，成就更好的自己，取得更辉煌的成就！
坚卓之志连广字 于无声处振山河 221班 郑好 “挥手起风雷，落笔惊风云”可以说是对曾国藩的生动写照。曾国蒲文能成章，武能杀人，镇平天国暴动，力推洋务运动，成为晚清著名。他传奇而精彩的一生，源于其坚卓之志。曾国藩自小立坚卓之志－－成为圣贤而他也用自己的一生去追求这个志向。幼时经历“背书不如梁上君子”，没有放弃；求学之途经历被嘲其蠢多次考学失利，没有放弃；成官之后受人诟病.遭人排桥，没有放弃。只因他的心中怀有坚卓之志，一直在奋斗。等到曾国藩能力超群、权威浩大，许多人劝他像宋太祖那样，兵变称王，改变晚清的黑暗腐朽，但是曾国藩拒绝了。后来曾国藩为挽救清政府做出了许多贡献，但他始终没有用“推翻清帝取而代之”这般激进的作为。因为地位、名利、权势，曾国藩未不在意，只因他心中那成为圣贤”的意志从未改变过，在奋斗路上永远坚定自己的初心。曾国藩在自己的教子十则中，以“修身”为育人核心并提出了具体做法－-“省”。曾国藩皆言：‘‘吾日三省吾身”。省’’就是自己思考，自我反省，自知总结。曾国藩曾在自己的书说中（也可能是口述）说道：“我这个人，算不得什么天才。我身上有着大大小小的错误，所以办事总觉略有不妥。不过好在，我有一个值得自豪的地方，便是经常自省。”自省，自我反思过去所犯的错和得到的教训自我反省办事情时所出现的纰漏.明晓了这些以后做人做事就会更尽善尽美。此为省身之道，更为修身之法。坚持修身之法，就会对自己的志向更加明晰，让自己踏出的每一步更加坚定有力，从而达到像曾国藩那样的坚卓之境。
家训传后世 “自省”诫后人 221班陈锦文 “曾国藩”这个名字我们耳熟能详，人们对他的评价褒贬不一：孙中山大骂其“卖国贼”、“千古汉奸”；冯友兰赞其“以一己之力挽救中国文化”；国学大师钱穆表示“盖棺尚不能定论”。无论如何，这位晚清“中兴第一名臣”着实有着不凡的一生：他带领湘军镇压了太平天国运动，他发起了使中国由农业文明转向工业文明的洋务运动，而他所著的《曾国藩家训》也被称为“千古第一家训”流传后世，以“自省”劝诫了无数后人。曾国藩极其重视“自省”，在“曾国藩教子十法”中，第一便是“省”字法。他极为赞同《论语》中的“吾日三省吾身”，曾开玩笑道他践行这句话的原因是这句话不是孔子说的，而是曾子，他要谨遵先祖教诲，但他坚持自省可不是开玩笑的，这一点无可置疑。曾国藩自二十九岁时开始写日记，直至他的后半生，从未间断。他在日记里总结一天的事务，反思自己的言行，这样不断反省，不断改过，不断求知，不断前进的过程，使他被后世评为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。如此之“自省”精神，怎能不让人为之一振？它洋溢在家训的字里间行间，给予世人无限的启迪。在当今时代，“自省”更显得尤为重要，一切事物都是在“尝试——反思——发展”中前进的。中国不正是一个极具代表性的例子？在学习苏联的社会主义发展中一次次跌倒，一次次自省，最终将马克思主义同中国国情相结合，走上了中国特色社会主义道路的康庄大道。现在的孩子都接受着父母的“富二代式家教”，享受着优质的物质和精神资源，活在溺爱中难以独自面对问题，而自省便无疑是一剂良方。《曾国藩家训》像一阵清风，吹散了当代青年身上萦绕的安逸之烟，带给他们自省反思的能力，曾国藩的“自省”家训，正是当代青年不可或缺的意识能力，唯有以“自省”为诫，才可在二十一世纪的浪涛下乘风破浪，一往直前。历史的长河滚滚向前，挟走了流芳百世的君子，卷走了遗臭万年的小人，那些对于曾国藩或痛斥或高歌的言论也将翻滚隐没在如雪的浪尖，真正深刻的，是他手持《家训》以一副长者姿态对后世的谆谆教诲：“自省须践行！……”
家书一封言寄飞鸿 221班张子涵 “乡书向处达？归雁洛阳边”古往今来，家书在中华民族的文化基因中占据着极为重要的位置，在历史发展的漫漫长河中不可或缺，先人的家书更是时代的缩影，智慧的结晶，可以给我们思想的启迪，成为我们人生中的宝贵财富。今日观一代儒学大师曾国藩之家书，我不仅从中窥见了他对子孙的殷殷教诲，更从中发掘出适合自己的人生指南。吾日三省吾身，对自身行为的检查思索助推君子人格的培养。曾国藩在晚年之时开玩笑地说自己记住吾日三省吾身这句话是因为它是国学读本上一句不属孔子、而属于曾家老祖宗的名言，而他将这句话作为金科玉律仔细遵守，为自己制定了一份甚至包括吃饭时间、晨起与入睡时间的省身准则，即《省身十二条》这份内容详细的作则同样被他的后代所继承，这才有了曾氏家族往后八代出现百位纵模天地的人才的重要原因，作为青少年的我们在见证了这份不朽传奇后，如何能够不心动呢？苍天不负有心人，对所立原则的坚守指引我们走向成功。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。曾国藩在家书中告诫子女要意志坚定，以移山之心去实现心中的鸿鹄之志。他自己当然也以身作则，穷尽一生去践行这行准则.在很多现代人看来，抽烟有害健康，但除此之外并没有什么理由非要戒掉这个魔头。而曾国藩却因老师无心的一句话辗转反侧，强迫自己去意在戒烟的书院，来往多次，不辞劳苦，只为不让老师失望，成为有用之人。在他晚年时，他非但没有因为年渐长、威渐重而懈怠，反而亲手将亲友赠送的鼻烟壶和上好烟叶砸碎、倒掉，充分体现了他的意志之坚定，对生活小事尚且如此，那么大事呢？曾国藩成为一代儒师的原因不言而喻。作为新时代的青少年，我们又如何不会懂得坚定意志的重要性呢？家书是爱的寄托。是灵魂的薪火相传它不仅告知我们“夙兴夜寐，洒扫廷内的勤勉，又教会我们“一丝一缕，恒念物力维艰”的节俭；它既用戒条匡正我们的行为，又凭底蕴净化我们的心灵。当我们隔着历史的落灰触摸前尘，就会惊觉，有一股力量，生长在血脉深处。细观曾老家书，我感受到了那份永不泯天的爱的品德，其既沉郁厚重，又轻盈飞扬。
读《曾国落家书》有感 221班李思涵 《曾国落家书》十六字简言：“家俭别兴，人勤则健；能勤能俭永不贫贱。近日读此书更感勤俭节约为修身立人之本，兴业持家之道，人人勤俭自持，社会节约之风，蔚然成行。勤俭自持，不分官宦黎庶。余服官二十几年，不敢稍染官宦之习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅不但自己俭朴，远离奢华，他在京城见到富家子弟一度奢侈腐化，挥霍无度便不让子女来京居住，他的原配夫人一向带领子女住在乡下老家，门外不许挂相府“候府的匾.曾国藩要求以廉率属，以险持家，誓不拿军中一钱寄家用.夫人在家手无余钱，亲自下厨，纺织，国一生习劳习苦，历俭从勤，从而赢得道德文章冠冕一代”的称誉。勤俭自持，重在严于律己，孙等在京，别无生计，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚”，曾国蒲常因没钱孝敬父母而内疚，因没钱养家而深感揪心.而当时曾国藩刚刚承蒙皇上天恩，得会试分差，按理说就应有万两黄金分匹送来，何至于连家里都无法接济呢。不经商不收贿赂，处处严于律己，以至于穷到连回乡省亲的资费都没有的地步。勤俭自持，更好兼善他人.家中有人做官，待邻里不可不略松，而家用不可不守旧.曾国藩不仅仅以身作则，宁穷不贫腐，还为身边人立了榜样，立下了规矩，持续清贫。正因为在朝为官，更应宽人待已，更要约束亲戚邻里做到，慎威，慎独、慎权.家中箴言，放之于当世，多少领导干部倒在反腐利剑之下。皆因没有管好自己，没有管好身边人。勤俭自持是家兴之基.更是强国之本自从党中央提倡节约以来，全国人民用心行动，仅光盘行动，每年在餐桌上节约的脂肪量可达800万吨，相当于1500万大豆的油脂含量，被视为微不足道的餐桌残余却能减少每年的大豆进口。以小见大，厉行节俭节约，反对浪费，不止于餐桌更不能步于节俭之风盛行的一时。我们作为新时代青年，更应扛起重担，在厉行节俭这条道路上砥砺奋进，注重节约勤俭修身之本，做有为青年，弘扬节俭之风，共建美好社会。反躬自省是通向美德的途径。在学习和生活中进行反思与总结，在错误中寻找解决策略并加以修正，就会不断得到提升和进步。学校以“学习曾国藩‘十’字法”学习分享活动为契机，全力搭建平台，教会学生自己教育自己，培养自省意识和自信能力，点燃自我教育的生命力。通过本次读书分享活动，相信同学们能在书本中感悟自省的力量，以更好的精神风貌迎接新学期的挑战，共同开启美好的旅程！ |
